Updated on 22-4-2012 SUN 10:03AM


Kwong Fook Kung Temple
Kwong Fook Kung Temple
廣福宮(天后宮)

Papar Town

Thin Nam Tong Temple
Thin Nam Tong Temple

Papar Town

FUNG SHAN TEMPLE
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凤 山 寺

Kuching City

TUA PEK KONG TEMPLE
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Kuching City

Fuk Tek Kung Temple
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Kudat Town

LING SAN TEMPLE
LING SAN TEMPLE

Tuaran Town


Temple of Eight Immortals
八 仙 廟

Tawau Town


Teo Chew Temple
列 神 庙

Tawau Town

 


Tien Hou Temple

天 后 宮
Tawau Town


MORAL UPLIFTING SOCIETY

德 敎 會
Tawau Town

 

Home > Religion > Buddhism > 斗 湖 德 敎 會 Moral Uplifting Society of Tawau

Updated on :  1-5-2011 SUN 4:34PM

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斗 湖 德 敎 會 紫 辰 阁斗 湖 德 敎 會 紫 辰 阁斗 湖 德 敎 會 紫 辰 阁

斗 湖 德 敎 會 紫 辰 閣
CHE HSING KHOR MORAL UPLIFTING SOCIETY OF TAWAU


德教心典

祝香辞
缕缕清香绕圣空
香绕圣空神人通
神人相通惟心感
心感信香化苍穹
南无天云海会绪仙真(三称)

起赞
阴阳分晓日月尊
浑浑五行合乾坤
帝德玄黄参化育
订立慧缘修真根

德典
玄旻高上帝。玉皇大天尊。慈念尘土未劫。
发大悲心。扬大教化。渡一切苍生。众善子。
教不离德。德不离心。天命为性。率性归真。
是故有绪行藏。不欺不伪。不贪不妄。不骄不怠。
尘世无魅。无侵损相害。无是非讼扰。赤心古朴。
积精为神。水火刀兵不见。灾疫疾厄不遇。
恬愉自得。慧志洁净。常持圣典。正觉开智。超凡化真。
心广体胖。家室安宁。以增天爵。以邀吉亨。至诚无物。
至妙至真。道化成理。虔感至灵。
南无大慈大悲伏魔大帝德德社至上古佛玉皇大天尊(三称)。

收经辞
玉皇大天尊 义气贯乾坤
忠心如赤日 紫德定道轩
愿以此教典 普化于世间
同登极乐土 共跻天堂乐

南无德德社诸佛仙尊(三称)
 

德教根由
1967 丁未年九月十八日紫蓬阁乩文

德者,人之本也,其行则孝悌忠信礼义廉耻与乎仁智,
而备之,足乎己而施于人,则可谓善矣,
是以圣贤以此教民治世,则民知善恶,
而能身修家齐,国治天下平。

未代以来,世风浇漓,人心不古,背于理者,
比比皆是,失纪绝伦,忘本灭性,道德之行,
如星之稀于晨,日之近于昏,呜呼!

世安得而不乱,人安得而不恶哉!今欲使民感化,
去恶从善,复古之风,则必尊圣贤,行仁义,
是故德教之所以必兴也。

夫德教之兴,自中而外,其期虽近,其源则远,
盖本孔子之遗教,承老子之德经,上窥天道,下穷人理,
作古今之宝鉴,参造化之运机,以之观物,则知理达微,
以之教人,则崇道尚德,以之治世,则国治天下平,
其善如是,此德教根源之所由此也。

迩来人心日恶,世道迂迥,故有乩鸾降化,
而醒迷津,引归善路,
此德教之所以为紫鸾也。

师吕纯阳是
 

阐教释乩真缔
1957 丁酉年元月初四日紫蓬阁乩文

玄机真谛理无殊,五教归宗同一途,
德启圣门开慧子,道扬天下化庸夫,
鸾音震世迷尘醒,柳笔留书寰宇输,
安得苍生尽觉悟,沉沦早脱登瀛壶。

天下之理,不出於正,正者固也,如置方物,不摇不动,偏者邪也,
如染素絲,可黄可苍,正为不易之理,偏为常变之兆,正则久远而不灭,偏则短渐而易消,正以堅持,偏以邪惑,聖人恐后世之人,失其本性,陷於异瑞,故有緒教之设,儒道釋耶回名殊而旨同,道德忠恕,仁慈博愛,其化人之深,勉世之功,何其如是之至,誡以立刑,不若化德,临威不若施教也,威刑制其表,德化服其心,制表終有变态,服心永无异念,而天下於是归正矣,斯德教之所以立也,况德教之兴,已始於唐,非独今有而已。(畋)

师孚佑大帝是

1992 壬申年二月二十二日济德阁乩文

一枝玄柳宣道德,二掌合扶成规则,
三干精神全始终,四方响应共培植,
五常学习守良规,六艺劝修增智识,
七言诗歌抽韵和,八景秀气天然色,
九阳奇数乃吉祥,十德阐扬同尽力,
百尺竿头向上追,千秋德业基坚得。

白云道长题

 

德教序
1944 甲申年中国潮安龙溪紫阳阁乩文

夫德者,理也,理加于父母则为孝,加于君臣则为忠,
加于兄弟则为悌,加于友朋则为义,加于行止则为礼,
加于事物则为信,加于百业则为智,加于职工则为廉,
加于情欲则为耻,加于博爱则为仁,此忠孝仁义礼智廉耻,
以及信悌十德之所由生也,斯十德扩之,则千德万德,
合之则一德而已,以此教人,是即总称德教也。

至于以德教为宗教者,此宗教两字之解说,
宗者,宗旨也,教者,教化也,
以德教为宗旨而教化天下,
是即德教之所以为宗教也。(畋)
师柳春芳是

中国人的传统美德十章八则

孝以顺敬双亲,劬劳报恩,人子事亲,顺承意命,克尽天良
悌以手足情深,恭兄友弟,兄友弟恭,穆穆棣棣,和气相亲
忠以尽责力行,事持坚贞,谒诚尽责,献身国族,正直无私
信以履约崇实,言出必行,一诺千金,言重九鼎,诚实毋疑
礼以伦常宗守,蹈矩循规,分别尊卑,谦恭逊让,言行安份
义以公道合理,贯彻初衷,患难相扶,荣辱与共,无分贵贱
廉以俭朴不苟,清白毋贪,知足常乐,操守高洁,俭朴节约
耻以私欲有戒,心身知辱,不贪财色,知足常乐,明所羞惭
仁以天道博爱,毋轻伤残,爱已及人,体恤天物,博遵人道
智以聪明悉辨,力学求知,广求见识,审察是非,奋发自励


不欺:恶臭以慎独 不伪:虔衷以诚意
不贪:戒争以崇义 不妄:正心以格欲
不骄:虚怀以纳善 不怠:奋力以为功
不怨:恕人以消恨 不恶:去憎以通情


德教為馬來西亞華人在1952年創立的新宗教。 教會是以德化人的慈善機構. 德教融會道,佛,儒及基督教,伊斯蘭教於一體, 而以太上老君為主,並崇信八仙等神靈.

"斗湖紫辰閣多年來閣務的發展,善舉的普施,文化敎育的支持,無不竭力以赴,是故獲得各界人士的讚揚與支持,同時也得到政府的認同與鼓勵,其所締造豐功偉績,也引證了歷屆閣長英明善策,理事同德合作無間,任勞任怨,共事共榮,發揮團結就是力量,和睦促進親善,忘私為公,這種為敎發揚的精神,令人肅然起敬,値得我們學習榜樣...對這種寳貴機緣,一定要好好珍惜,繼續發揚光大...."


馬來西亞德敎聯合總會副會長朱家穠2004


斗湖德教會紫辰閣青年團第八屆(2007-2008年度)執委會名單:

顧問:侯建國德長、盧金裕德長、許德強德長、劉樹宗德長。監督:陳德忠德長。團長:陳翠玉。署理團長:辜美揚。第一副團長:陳木華。第二副團長:許蕙良。秘書:陳奕蒑,副秘書:葉靜萍。財政:余蕙芸。康樂:(正)陳德明,(副)陳錦樂。體育:(正)黃慶和,(副)邱治雄。文教:陳偉斌(正),(副)余文達。福利:(正)黃國雄,(副)李偉仁。聯絡:廖麗芬。稽核:侯建國。執委:沈時盛(B)、戴金福、鍾秀玲、夏國賢、陳雄隆。

第十五屆二○○五至二○○六董事名單:(共27位) 丘民獻、沈清強、辜昭隆、楊德雄、劉樹宗、侯建國、葉阜鑫、彭金裕、陳富琴、陳家澈、余蕙蕓、許蕙良、許德強、戴金福、阮淑琴、杜月華、卓春梅、黃德奎、麥雨田、黃祥光、陳德忠、陳木華、陳禮華、邱治雄、梁煌嬌、陳敬尊、謝育明。


靑年團團長辜美揚、婦女組主任梁煌嬌、兒童組主任陳奕杏、內部稽核葉建新、外部稽核謝中源.

電話:089-774166


斗湖紫辰閣|山打根紫善閣|亞庇紫瑞閣|納閩紫乾閣|拿篤紫瑜閣|古達紫章閣|兵南邦紫和閣|根地咬紫根閣|保佛紫蔚閣|

砂勞越 : 古晉紫霞閣|美里紫星閣|紫理閣|成邦江紫川閣|古晉新生村紫河閣|詩巫紫金閣|老越紫悟閣|民都魯紫因閣|林夢紫全閣|峇南紫心閣|泗里街紫泗閣|晉漢省紫輝閣|石角紫謙閣|西連紫涵閣|


斗湖 6 April, 2010  April 23, 2012 12:20:45 AM

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